El Mawlid es Sunnah
Hadiz: El Mensajero de Alá ﷺ salió hacia un círculo —se refiere a sus Compañeros— y dijo: «¿Qué están haciendo?». Ellos dijeron: «Nos hemos reunido para orar a Alá y alabarlo por habernos guiado a Su religión y por bendecirnos contigo».
Él ﷺ dijo: «Les pido, por Alá, ¿es esa la única razón?».
Ellos dijeron: «Por Alá, no nos hemos reunido por ninguna otra razón».
Él ﷺ dijo: «No les pido que juren por alguna sospecha, sino que Yibril (Gabriel) vino a mí y me dijo que Alá, el Todopoderoso y Sublime, los está alabando ante los ángeles».
[Sunan an-Nasā'ī, 5426; Sahih]
Así pues, ellos:
1 se reunieron,
2 en una mezquita (Masjid),
3 en círculo,
4 para agradecer a Alá y
5 para conmemorar la llegada del Amado ﷺ.
El Mensajero ﷺ no solo aceptó todo esto, sino que les dijo que Alá los alabó por ello.
Esto es el Mawlid. Esto es la Sunnah.
Esta es una evidencia clara y explícita de que reunirse para conmemorar la llegada del Mensajero de Alá ﷺ es, de hecho, una Sunnah.
Dado que la intención del Mawlid es mostrar agradecimiento a Alá, los primeros musulmanes no celebraban sistemáticamente el Mawlid porque no era una necesidad, ya que toda la gente era devota y agradecida con Alá por bendecirnos con el Santo Profeta ﷺ.
Más tarde, basándose en los textos (Nass) del Corán y la Sunnah, fue introducido sistemáticamente como una buena innovación.
*(Notas:
Mawlid es la conmemoración del nacimiento del Profeta Mahoma.
Sunnah se refiere a las enseñanzas, dichos y prácticas del Profeta Mahoma.
Nass hace referencia a las pruebas o textos sagrados explícitos).*