■ Peligros del camino sufí: Venenos en nombre de los Wirds
¿Cuántas personas han imaginado que se estaban acercando a Allah a través de sus awrād (letanías espirituales) y adhkār (remembranzas), solo para encontrarse alejándose cada vez más de Él?
¿Cuántos buscadores han creído que sus letanías les estaban abriendo las puertas de la Misericordia Divina, solo para descubrir que habían abierto sobre sí mismos las puertas del castigo?
¿Y cuántos aspirantes han pensado que sus awrād los estaban conduciendo a la Presencia de la Cercanía Divina, solo para caer en los pozos del extravío, sin comprender cómo llegaron allí ni cómo podrían escapar?
Muchas personas no logran darse cuenta de que no todo wird es necesariamente bueno, ni cada uno es una fuente de luz o misericordia.
Existe, según esta advertencia, letanías venenosas que pueden destruir, letanías oscuras que nublan, y prácticas espiritualmente dañinas que se originan en fuentes no fidedignas: libros cuyos autores son desconocidos, shaykhs cuyos caminos espirituales no están verificados, sitios web en los que no se puede confiar, o individuos cuyas identidades y cualificaciones son desconocidas.
Cuando un buscador recita tal material por ignorancia, arrogancia o entusiasmo sin verificación, esto puede convertirse en una fuente de confusión espiritual y angustia psicológica, dificultades familiares, desorden mundano o desviación religiosa.
Puede imaginar que está viajando hacia Allah Todopoderoso mientras en realidad viaja hacia el extravío; imaginar que se está acercando a la luz mientras se sumerge en la oscuridad; y creer que está abriendo las puertas de la misericordia mientras, en realidad, abre puertas de sufrimiento.
Las letanías obtenidas de fuentes no fidedignas son como la medicina dada a un enfermo por alguien que no conoce sus ingredientes, su dosis ni sus efectos. En lugar de curar, puede causar daño.
Son como la comida preparada por un cocinero inexperto que no sabe cómo prepararla adecuadamente, o el agua extraída de un pozo contaminado por alguien que desconoce su contaminación. Lo que estaba destinado a ser nutrición se convierte en una fuente de daño.
Del mismo modo, las prácticas tomadas de fuentes no fidedignas pueden volverse espiritualmente destructivas, dañinas para el corazón, oscurecedoras para la percepción espiritual y un impedimento en el camino hacia Allah Todopoderoso.
Quien se dedica a ellas sin conocimiento puede confundirse espiritualmente; quien se acerca a ellas con arrogancia puede sufrir interiormente; y quien las persigue con entusiasmo sin verificación puede traer dificultades innecesarias a su vida.
Las formas más peligrosas
Entre las preocupaciones más serias planteadas sobre tales prácticas está la posibilidad de que contengan hechicería oculta, talismanes engañosos, fórmulas ocultistas, invocaciones no establecidas o apelaciones dirigidas hacia los jinn y los demonios, o formas de buscar ayuda en otros fuera de Allah.
El texto advierte que participar en tales prácticas a sabiendas o sin saberlo puede llevar a una persona a una seria corrupción espiritual y religiosa: preocuparse por prácticas ocultas, desarrollar temor y confusión, dañar la propia fe y las relaciones familiares, y perder la claridad espiritual que debería acompañar a la remembranza.
Puede pensar que se está acercando a Allah mientras se aleja de Él; pensar que está recordando a Allah mientras en realidad se absorbe en algo contrario a la Guía Divina; e imaginar que está buscando la ayuda de Allah mientras se vuelve hacia medios prohibidos o espiritualmente peligrosos.
Esto se presenta como una profunda catástrofe espiritual, cuya amargura es comprendida más profundamente por aquellos que la han experimentado.
La pérdida de la dulzura espiritual
Otro peligro descrito es la pérdida de la dulzura de la adoración.
El buscador puede encontrar que su wird se vuelve seco y sin vida, su remembranza desprovista de presencia, su súplica carente de humildad y su recitación coránica carente de contemplación.
La adoración puede comenzar a sentirse hueca; el recuerdo se vuelve mecánico; la súplica pierde intimidad; y el Corán parece distante del corazón.
Pierde la dulzura de la adoración, el deleite del recuerdo, la intimidad de la oración íntima y la conciencia de la cercanía Divina.
Se vuelve como un cuerpo que se mueve sin corazón, o un ave cuya ala se ha roto y ya no puede volar.
Según el texto, el remedio es el arrepentimiento a Allah Todopoderoso, el retorno a formas de remembranza sólidas y autenticadas, el istighfār abundante y la súplica sincera para que Allah Todopoderoso restaure la dulzura de la fe, el sabor de la adoración, la intimidad de la cercanía y la luz de la perspicacia espiritual.
Elegir el Wird cuidadosamente
En última instancia, el autor describe los awrād no fidedignos como:
«Veneno en nombre de la práctica espiritual, enfermedad en nombre de la medicina, oscuridad en nombre de la luz y extravío en nombre de la guía.»
Por lo tanto, quien desee protegerse debe seleccionar sus awrād de fuentes fidedignas: lo más importante, las remembranzas auténticas transmitidas por el Profeta ﷺ, así como las prácticas devocionales establecidas y reconocidas por eruditos cualificados y gente de conocimiento espiritual.
El buscador debe ejercitar el discernimiento antes de adoptar prácticas no familiares, consultar a eruditos dignos de confianza o a maestros espirituales bien informados, y evitar fórmulas que contengan ambigüedad, invocaciones cuestionables o significados inconsistentes con el Corán y la Sunnah.
El wird está destinado a ser alimento para el espíritu, medicina para el corazón, luz para la percepción espiritual y una provisión para el viajero hacia Allah.
Cuando la remembranza de uno está arraigada en el conocimiento sólido y la transmisión confiable, puede convertirse en un medio de beneficio y refinamiento espiritual.
Pero cuando se toma indiscriminadamente de fuentes desconocidas o no fidedignas, la práctica misma destinada a alimentar el alma puede, en su lugar, convertirse en una fuente de confusión y daño.
Que Allah Todopoderoso bendiga nuestros awrād, los haga un medio para acercarnos a Él, nos conceda el bien en este mundo y en el Más Allá, nos proteja de toda forma de daño y extravío, e ilumine nuestros corazones con la luz del conocimiento sólido, la remembranza sincera y la verdadera servidumbre.
Y solo en Allah Todopoderoso se encuentra el verdadero éxito.
■ Enseñanzas del Corazón.