■ La teoría del camino (Naẓariyyat al-Sulūk)
La remembranza (Dhikr) no es un mero acto de la lengua: es un permiso de Allah Todopoderoso para que el siervo emprenda el viaje hacia Él. Es el movimiento del Corazón hacia el Señor, una migración no del cuerpo, sino del espíritu.
Sin embargo, quienes se embarcan en este viaje no son todos iguales; difieren en su capacidad, su resistencia y la pureza de su intención:
Existen aquellos que comienzan con la remembranza, pero su dhikr pronto se desvanece. El peso de los deseos y la atracción del ego los anclan al mundo, impidiéndoles recorrer siquiera las primeras etapas.
Existen aquellos que comienzan la remembranza y el Corazón empieza a moverse hacia su Amado; pero tras una corta distancia, su atención se desvía hacia el acto mismo de recordar, en lugar de centrarse en el Recordado. Su viaje se dispersa, como una caravana perdida en senderos secundarios.
Existen aquellos que viajan lejos y sus Corazones se aproximan al umbral de la intimidad Divina. Sin embargo, al percatarse de los dones y prodigios que se les otorgan a lo largo del camino, se detienen complacidos con los favores en lugar de continuar hacia el Otorgante.
Existen aquellos que alcanzan la estación misma de la cercanía, pero se detienen cuando comienzan a admirar su propia estación espiritual e imaginan que poseen algún control o gestión sobre su estado.
Y existen los raros y elegidos: los viajeros puros que recorren todas las estaciones de la cercanía hasta sentarse en la Presencia misma del Soberano de los mundos, morando en el asiento de la verdad, junto al Rey Omnipotente.
La clasificación de los corazones según el Sheij Al-Ḥakīm al-Tirmidhī
▪︎ El Sheij Al-Ḥakīm al-Tirmidhī (que Allah Todopoderoso santifique su secreto) explica:
«Los corazones varían según su viaje hacia Allah Todopoderoso, y es la remembranza lo que determina su rango. Pues el dhikr se manifiesta en múltiples formas:
• Remembranza de la Unicidad Divina (Tawḥīd).
• Remembranza mediante la obediencia a Sus mandatos y la abstención de Sus prohibiciones.
• Remembranza ante cada bendición, ya sea en la religión o en la vida mundana.
• Remembranza observando los favores Divinos.
• Remembranza en los asuntos de planificación y confianza (Tawakkul).
• Remembranza a través del amor (Maḥabbah).
• Remembranza a través de la pasión y el anhelo (Shawq).
• Remembranza atestiguando Su generosidad.
• Remembranza a través de Su cuidado y guía.
Para cada forma de remembranza existe un fruto:
• Si Le recuerdas como tu Señor, Él te recuerda a través del amparo y la crianza espiritual.
• Si Le recuerdas mediante la obediencia, Él te recuerda con la facilitación y te protege del daño.
• Si Le recuerdas en humildad y quebrantamiento, Él te recuerda con la preservación y la protección.
• Si Le recuerdas entregando tu propia alma, Él te recuerda con la aceptación y la proximidad.»
Y Allah Todopoderoso dice la verdad, y Él guía hacia el camino recto.
▪︎ Sheij al-Ḥakīm al-Tirmidhī (que Allah Todopoderoso santifique su secreto), La teoría del camino (Naẓariyyat al-Sulūk).
■ Enseñanzas del Corazón.